|
||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
Аштанга йога - восемь ступеней йоги
Изучение восьми
разделов йоги ведет Первое дошедшее до нас описание Йоги - классический труд Йога-Сутра, написанный мудрецом Патанджали примерно во II веке до н. э. Патанджали обобщил опыт многих предшествующих поколений, по крупицам собиравших и выверявших эти знания. Йога-Сутра состоит из 185 афоризмов под общим названием "Драгоценные четки", в которых раскрывается смысл Йоги, описываются средства для достижения цели и препятствия, стоящие на пути Йогина. Основная заслуга Патанджали состоит не только в том, что он систематизировал в рациональной форме различные методы йоги, но и в том, что он сформулировал концепцию „восьмеричного пути", которая, кстати, далеко не тождественна созвучной по форме в буддизме. Возможно, автором ее был не сам Патанджали, и он лишь записал чьи-то более ранние наставления, но это здесь не принципиально. Концепция так называемого „восьмеричного пути" отражает логическую последовательность ступеней практики, позволяющую занимающимся в полном соответствии с природными принципами достичь высших уровней физического и духовного развития. Существует и другие ее названия: „ступени достижения", "ступени для поиска души", "восьмиступенная Йога" или "восьмичастная Йога". Вот эти ступени: I. Яма (Йама) - соблюдение всеобщих моральных заповедей (контроль межличностных отношений): 1. Ахимса - воздержание от нанесения
вреда любому живому существу на деле или в мыслях; II. Нияма (Нийама) - культура,
внутренняя дисциплина, внутриличностный контроль: 1. Шауча (Щаоча) - очищение:
2. Сантоша - удовлетворенность, привычка
довольствоваться тем, что приходит без излишних усилий, нетребовательность
к материальным благам; III. Асана - достижение физического здоровья посредством физических упражнений (поз); IV. Пранаяма - контроль над дыханием или умение путем дыхательных упражнений управлять потоками Праны (общеуниверсальной энергии) как в своем теле, так и за его пределами; V. Пратьяхара - управление чувствами (уведение чувств под контроль бодрствующего сознания); VI. Дхарана - искусство сосредотачивать мысли; VII. Дхьяна (Дхиана) -медитация (длительное размышление). VIII. Самадхи - слияние с Духом Вселенной (созерцание, экстаз, озарение, постижение, просветление). Правильная работа организма зависит от его частей. Потеря или заболевание одной из частей вредят здоровью всего организма. Та же закономерность относится к изучению йоги и ее разделов. Все восемь ступеней взаимозависимы и дополняют друг друга. Несмотря на кажущееся различие, они ведут к одной цели. Любая недостаточность в обучении или совершенствовании одной из восьми ступеней явится препятствием к самореализации.
Смотрите также:
Для справки:
Хотите быть всегда в курсе новостей медицины и о новых поступлениях у нас на сайте? Подпишитесь на рассылку "Сам себе доктор. Просто о медицине. Hовости и технологии".
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
© MedicInform.Net - здоровье, медицина, психология Поддержка: I-Agent.Net - оптимизация сайтов | ||||||||||||||||||||||||||||